भगवान बुद्ध के जीवन की कथाएँ, सांसारिक दुःख से मुक्ति के लिए चार आर्य सत्य

जौनपुर

 17-05-2022 09:53 AM
विचार I - धर्म (मिथक / अनुष्ठान)

प्रतिवर्ष बैसाख माह की पूर्णिमा के दिन गौतम बुद्ध के जन्मदिन को बुद्ध पूर्णिमा या वैसाखी बुद्ध पूर्णिमा या वेसाक के रूप में मनाया जाता है।हिंदू पंचांग के अनुसार, बुद्ध जयंती वैशाख (जो आमतौर पर अप्रैल या मई में पड़ती है) के महीने में पूर्णिमा के दिन आती है। इस वर्ष भगवान बुद्ध की 2584वीं जयंती है। यह वास्तव में एशियाई चंद्र-सौर पंचांग पर आधारित होता है, जिस वजह से ही प्रत्येक वर्ष बुद्ध पूर्णिमा की तारीखें बदलती रहती हैं।
भगवान बुद्ध का जन्म 563 ईसा पूर्व में लुंबिनी (वर्तमान में नेपाल) में पूर्णिमा तिथि पर राजकुमार सिद्धार्थ गौतम के रूप में हुआ था। वहीं बौद्ध धर्म, 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में सिद्धार्थ गौतम ("बुद्ध") द्वारा स्थापित, एशिया के अधिकांश देशों में एक महत्वपूर्ण धर्म है।बौद्ध धर्म ने कई अलग-अलग रूपों को ग्रहण किया है, लेकिन प्रत्येक स्थिति में बुद्ध के जीवन के अनुभवों,उनकीशिक्षाओं, और उनकी शिक्षाओं का "भाव" या "सार" (जिसे धर्म कहा जाता है) को धार्मिक जीवन के लिए आदर्श के रूप में लेने का प्रयास किया गया है। हालांकि, पहली या दूसरी शताब्दी ईस्वी में अश्वघोष द्वारा बुद्ध चरित (बुद्ध का जीवन) के लेखन के अलावा हमारे पास उनके जीवन का व्यापक विवरण नहीं है। बुद्ध का जन्म (लगभग 563 ईसा पूर्व) हिमालय की तलहटी के पास लुंबिनी नामक स्थान पर हुआ था, और उन्होंने बनारस (सारनाथ में) के आसपास अपनी शिक्षा देनी शुरू करी थी।उनका युग सामान्य आध्यात्मिक, बौद्धिक और सामाजिक किण्वन में से एक था।यह वह युग था जब सत्य की खोज करने वाले पवित्र व्यक्तियों द्वारा परिवार और सामाजिक जीवन के त्याग का हिंदू आदर्श पहले व्यापक हो चुके थे, और जब उपनिषद लिखे गए थे। दोनों को वैदिक अग्नि यज्ञ की केंद्रीयता से दूर जाने के रूप में देखा जा सकता है।सिद्धार्थ गौतम एक राजा और रानी के योद्धा पुत्र थे।
किंवदंती के अनुसार, उनके जन्म के समय एक भविष्यवक्ता ने भविष्यवाणी की थी कि वह एक त्यागी(अस्थायी जीवन से हटकर) बन सकते हैं।इसे रोकने के लिए, उनके पिता ने उन्हें कई विलासिता और सुख प्रदान किए। लेकिन जब वे युवा थे, तब एक बार वे चारबार रथ की सवारी पर सैर पर निकले थे,इस समय उन्होंने पहली बार मानव पीड़ा की सबसे अधिक गंभीर चार स्थिति को देखा: वृद्धावस्था, बीमारी और मृत्यु, साथ ही एक तपस्वी त्यागी। उनके जीवन और इस मानवीय पीड़ा के बीच के अंतर ने उन्हें इस बात का एहसास कराया कि पृथ्वी पर सभी सुख वास्तव में अल्पकालिक हैं, और केवल मानव पीड़ा को ही छिपा रहे हैं।
इसके बाद अपने इकलौते लड़के और पत्नी तथा समस्त राज-पाठ, मोह माया को त्यागकर सिद्दार्थ दिव्य ज्ञान की खोज में वन को चले गए। उन्होंने कई शिक्षकों से शिक्षा को प्राप्त करी और कई जंगलों में लगभग भुखमरी की स्थिति तक गंभीर त्याग कर पीड़ा से मुक्ति पाने की राह को खोजने का प्रयास किया। अंत में, यह महसूस करते हुए कि यह भी अधिक पीड़ा दे रहा था, उन्होंने खाना खाया और ध्यान करने के लिए एक पेड़ के नीचे बैठ गए। सुबह तक (या कुछ लोगों का मानना है कि छह महीने बाद) उन्होंने निर्वाण प्राप्त कर किया, जिसने दुख के कारणों और उससे स्थायी मुक्ति दोनों के सही उत्तर प्रदान किए।अब बुद्ध ने दूसरों को उनकी पीड़ा से मुक्ति दिलाने के लिए इन सत्यों को सिखाना शुरू किया। उनके द्वारा सिखाए गए सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में चार आर्य सत्य और अष्टांगिक मार्ग शामिल थे:
उनका पहला आर्य सत्य यह है कि जीवन में दुख है। जीवन जैसा कि हम सामान्य रूप से जीते हैं, यह शरीर और मन के सुखों और पीड़ाओं से भरा होता है; वहीं उन्होंने बताया कि सुख स्थायी खुशी का प्रतिनिधित्व नहीं करता है। वे अनिवार्य रूप से दुख के साथ बंधे हैं क्योंकि हम जब सुख को चाहते हैं तो पीड़ित होते हैं, हमेशा सुखी रहने से, और दर्द को दूर करना चाहते हैं ताकि सुख आ सके।
दूसरा आर्य सत्य यह है कि सुखों की लालसा के कारण ही मनुष्य को दुख होता है और चीजों को अपनी इच्छा के अनुसार होने की लालसा, दुख पहुंचाती है जब वे उसके विपरीत होती है। तीसरा आर्य सत्य, में वे बताते हैं कि दुख का अंत किया जा सकता है, और चौथे में वे इस अंत के लिए माध्यम प्रदान करते हैं: अष्टांगिक मार्ग और मध्यम मार्ग।यदि कोई इस संयुक्त मार्ग का अनुसरण करता है, तो वह निर्वाण प्राप्त करेगा, जो कि सर्वज्ञ स्पष्ट जागरूकता की एक अवर्णनीय स्थिति है जिसमें केवल शांति और आनंद है।
बुद्ध की मृत्यु के बाद, उनके ब्रह्मचारी भ्रमण करने वाले अनुयायी धीरे-धीरे मठों में बस गए।वे बुद्ध के जन्म स्थान और जिस वृक्ष(बोधि वृक्ष) के नीचे वे प्रबुद्ध हुए का दौरा करने जैसी प्रथाओं में भी लगे रहे। साथ ही मंदिरों में बुद्ध की मूर्तियाँ, और उनके शरीर के अवशेषों को विभिन्न स्तूपों या अंतिम संस्कार के टीलों में रखा गया। प्रसिद्ध सम्राट अशोक और उनके बेटे ने पूरे दक्षिण भारत और श्रीलंका में बौद्ध धर्म का प्रसार करने में मदद की।
वहीं सिद्धार्थ गौतम के जीवन की एक पूरी स्पष्ट वर्णन प्रस्तुत करने वाले स्रोत विभिन्न और कभी- कभी परस्पर विरोधी, पारंपरिक आत्मकथाएँ हैं। इनमें बुद्धचरित (Buddhacarita), ललितविस्तर सूत्र (Lalitavistara Sutra), महावस्तु (Mahavastu) और निदानकथा (Nidanakatha) शामिल हैं।इनमें से, बुद्धचरित पहली पूर्ण जीवनी है, जो कवि अश्वघोष द्वारा पहली शताब्दी ईस्वी में लिखी गई एक महाकाव्य कविता है।ललितविस्तर सूत्र अगली सबसे पुरानी जीवनी है, जो तीसरी शताब्दी ईस्वी की एक महायान जीवनी है।महासंघिका लोकोत्तरवाद परंपरा से महावस्तु एक और प्रमुख जीवनी है, जिसकी रचना शायद चौथी शताब्दी ईस्वी तक हुई थी।निदानकथा श्रीलंका (Sri Lanka) में थेरवाद (Theravada) परंपरा से है और इसकी रचना 5वीं शताब्दी में बुद्धघोष ने की थी।पहले के विहित स्रोतों में शामिल हैं अरियापरियेसन सूत्र (AriyapariyesanaSutta), महापरिनिब्बानसूत्र (MahaparinibbanaSutta), महासक्का- सूत्र (MahasaccakaSutta), महापदानासूत्र (MahapadanaSutta) और आचार्यभूत सूत्र (AchariyabhutaSutta)में चयनात्मकवर्णन शामिल हैं, भले ही ये पुराने हैं, लेकिन इनमें पूर्ण जीवनी नहीं है। जातक कथाएँ गौतमबुद्ध के पिछले जीवन को एक बोधिसत्व के रूप में बताती हैं, और इनमें से पहला संग्रह प्राचीनतम बौद्ध ग्रंथों में से एक माना जा सकता है।महापदान सूत्र और आचार्यभूत सूत्र दोनों गौतमबुद्ध के जन्म के आसपास की चमत्कारी घटनाओं का वर्णन करते हैं, जैसे कि बोधिसत्व का तुसीता स्वर्ग से अपनी माता के गर्भ में उतरना।गौतम की पारंपरिक आत्मकथाओं में अक्सर कई चमत्कार, शगुन और अलौकिक घटनाएं शामिल होती हैं। इन पारंपरिक आत्मकथाओं में बुद्ध का चरित्र अक्सर पूरी तरह से पारलौकिक और सिद्ध व्यक्ति के समान दर्शाया गया है जो सांसारिक दुनिया से मुक्त होता है।प्राचीन भारतीय आमतौर पर कालक्रम से असंबद्ध थे,और उन्होंनेदर्शन पर अधिक ध्यान केंद्रित किया था।इस प्रवृत्तिकी पुष्टि बौद्ध ग्रंथों से की जा सकती हैं,जो गौतम के जीवन की घटनाओं की तारीखों की तुलना में उन्होंने क्या सिखाया है उसका एक स्पष्ट चित्र प्रदान करते हैं।

संदर्भ :-
https://bit.ly/3wnnnIU
https://bit.ly/39lvyhc

चित्र संदर्भ
1  ध्यान में बैठे गौतम बुद्ध को दर्शाता एक चित्रण (Pixabay)
2. लुम्बिनी में बुद्ध के जन्म को दर्शाता एक चित्रण (wikimedia)
3. बुद्ध के शिष्यों को दर्शाता एक चित्रण (Pixabay)
4. बोधिसत्व मैत्रेय, भविष्य बुद्ध को दर्शाता एक चित्रण (Collections - GetArchive)



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